清晨，陽光照進(jìn)市城閉區(qū)繞賽社區(qū)熱嘎麥大院，79歲的果木桑白叟一邊哼唱著《北京的金山上》，一邊提著水壺澆花，臉上洋溢著笑顏。
“我出生于1945年，生正在舊西藏，紅運的是長正在紅旗下?！惫旧０综耪f，“民主改良為西藏開拓了灼爍的成長遠(yuǎn)景，西藏從此取銷了漆黑的封修農(nóng)奴造，作戰(zhàn)起全新的社會軌造，百姓翻身得解放，成為國度和社會的主人。我也有幸正在17歲的光陰參軍入伍，練習(xí)到了文明常識和各項才具，從此更動了己方和全家人的運道果木。”
“管和線，題目多；街巷窄，途面爛；污水溢，排放難?！备旯獾耐埔?，果木桑和鄰人們呈現(xiàn)老城區(qū)基本方法亟待改觀，境況衛(wèi)生差果木，飲水、出行、如廁都很阻撓易，大師還自編了幾句順口溜苦中作笑。
“黨和當(dāng)局把咱們的懊惱看正在眼里，放正在內(nèi)心。”果木桑說，2002年，國度撥專款1.69億元對老城區(qū)道途、給排水管網(wǎng)等舉行了改造。2012臘尾，當(dāng)局出資15億元，啟動老城區(qū)改造工程，對老城區(qū)地下歸納管線、給排水、消防隱患等舉行了改造和整飭果木，通過兩次改造，老城區(qū)基本方法獲得了全部擢升，住戶生涯和出行特別容易了。
歷經(jīng)歲月磨難，更知今日生涯來之不易。果木桑動作汗青的見證者、民主改良的親歷者，已近耄耋之年，他正享用著平定、甜蜜的退歇生涯。
“進(jìn)入新時期，黨和當(dāng)局緊緊捉住百姓最屬意最直接最實際的甜頭題目，選用更多惠民生、暖人心措施，辦理了就業(yè)、社保、醫(yī)療、住房等百姓民多急難愁盼題目，市的變動是一天一個樣。2011年起，市接續(xù)作戰(zhàn)了八廓、兩島、嘎瑪貢桑、金珠西途、塔瑪、藏?zé)岬壬鐓^(qū)衛(wèi)生任事中央，讓住戶民多竣工了正在家門口看病就醫(yī)，咱們的取得感、甜蜜感、安靜感更強。”果木桑白叟笑著說。
假若說果木桑是西主改良的親歷者、汗青的見證者，那國度二級優(yōu)伶、青年歌唱家多吉頓珠便是西藏改良成長的受益者。
1992年，多吉頓珠從西族學(xué)院文秘專業(yè)卒業(yè)，成為阿里區(qū)域文工團(tuán)的一名歌手。從幼哼唱著《唱支山歌給黨聽》《翻身農(nóng)奴把歌唱》等歌曲長大的多吉頓珠說：“《翻身農(nóng)奴把歌唱》簡明局面地反響了新西藏的新情景，表達(dá)了藏族百姓對中國和再造活的贊賞之情，擁有很強的陶染力。演唱中，我正在感觸歌曲魅力的同時果木，也領(lǐng)略到了西主改良給藏族民多帶來的強大變動，感觸到大師聽黨話、感黨恩、跟黨走的決心和銳意?！?/p>
西主改良65年來，西藏音笑也正在創(chuàng)作、演出、交換、哺育、人才造就、機構(gòu)造造、推敲等界限得到長足的進(jìn)取與成長。
1993年至2004年，多吉頓珠先后告竣了西藏藝術(shù)學(xué)校聲笑表面練習(xí)、主題民族大學(xué)聲笑專業(yè)的練習(xí)果木，成為一名專業(yè)的男高音歌唱優(yōu)伶。
“聽父親說，正在舊西藏，農(nóng)奴沒有受哺育的權(quán)力，青丁壯文盲率高達(dá)95%以上。民主改良后，西藏接續(xù)修起涵蓋各級種種學(xué)校的新穎哺育編造，祖祖輩輩沒有機遇念書、承受哺育的農(nóng)奴及其子孫出手學(xué)常識、學(xué)文明，成為常識分子、專業(yè)骨干、時間熟手麻將胡了2網(wǎng)站，從而更動己方的運道?！倍嗉D珠說，父親時常哺育己方要愛惜受哺育和出席事務(wù)的機遇，服膺黨的膏澤，造造新穎化新西藏。
事務(wù)以后，多吉頓珠演唱了《古韻歡唱》《緣定畢生》《家正在西藏》等很多膾炙生齒的歌曲，每一首都飽含著他對田園的情緒。
說起古城的成長變動，多吉頓珠用翻天覆地來描繪。他向記者說起追念最深的幾件事件：“2006年7月1日，青藏鐵途正式開明運營；2007年4月30日，西藏第一座立交橋柳梧大橋全部修成通車；2019臘尾果木，全區(qū)62.8萬貧苦生齒脫貧，西藏汗青性解除絕對貧苦……”
“我愿望能用歌曲反響的成長變動和新西藏的美麗，顯現(xiàn)首府都市煥發(fā)出的勃勃活力與生機?！闭f著，多吉頓珠唱起了《家正在西藏》，感人的旋律唱出了對黨主題的滿懷蜜意。（盧文靜 格桑倫珠 央金）麻將胡了2網(wǎng)站果木“甜甜的甜蜜”唱不完
